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Criterios de poltica mexicana que funciona para estar cada vez peor y generar corrupcin

Criterios de política mexicana que funciona para estar cada vez peor y generar corrupción

Por: José Pedro S. Oliva 30 de julio de 2023

Vivimos en el peor escenario posible ya que debido al fenómeno de corrupción que todos conocemos pero quienes tienen forma, manera y autoridad para acotarla, parece que no desean privarse de lo que salpica, la cadena que se beneficia y la congratulación con los superiores.

Se adquieren equipos nuevos que al iniciar operaciones funcionan bien para lo que fueron adquiridos, sin embargo, debido a que el mantenimiento regular, preventivo y recomendado por el proveedor, se soslaya y se deja para luego, cuando sea indispensable debido a que los aparatos no pueden ofrecer el servicio para el que se adquirieron. El más simplón estudio económico nos podría arrojar datos para justificar el mantenimiento preventivo en tiempo y forma, de tal forma que siempre se pueda atender al usuario de manera oportuna, expedita y cuando en casos extremos se le puede salvar la vida y no hasta que el mecánico, muchas veces improvisado o mal capacitado, debido a que el que se preparó para ello se encuentra de vacaciones o con alguna dispensa médica o de otro tipo.

Sin duda los equipos se deterioran ya por el uso, el abuso, el mal uso y tantos imponderables que ocurren dentro de una sociedad, mayormente, cuando esta se encuentra en situaciones como las que expresa la mexicana, un día sí y otro también a través de los bloqueos, cierres de calles, plazas, caminos y cualquier toma de instalaciones para exigir mínimos que deberían estar cubiertos como una obligación cumplida por quienes administran el estado.

Sabemos que las cosas no siempre están bien, en principio porque arrastramos una larga secuela de malas prácticas que más temprano que tarde nos llevan a situaciones indeseables que después nadie sabe cómo reparar y se recurre a echar culpas a diestra y siniestra con la característica extendida en el mexicano de la irresponsabilidad que cada día cubre un terreno más amplio.

El que las cosas no funcionen bien es algo intrínseco en lo humano ya que existen imponderables y algunos yerros; sin embargo, para ello se enseña en la academia la técnica de prueba y error; de tal forma que se ajuste el mecanismo, aparato o cualquier elemento adquirido y que por nuestra pobre preparación no sólo en la materia de nuestra competencia, sino en lo más elemental que es leer, entender y aplicar las indicaciones del instructivo de instalación, uso y mantenimiento de los equipos bajo nuestra responsabilidad.

Casos como cambiar de raíz políticas de energía, educación, salud, infraestructura, seguridad en sentido lato, y en general cualquier tema, que si bien se puede argumentar que tiene deficiencias, en lugar de identificar y corregir lo que no funciona, determinar por qué ocurre y aplicarse a modificar lo necesario para restablecer el orden, no parece difícil; pero si no se hace y se procede a reinventar la rueda, los resultados pueden ser peores que los que se tenían por insatisfactorios.

En el metro cambiar los torniquetes de acceso y salida tradicionales de uso extendido en el mundo y de probada durabilidad con el mantenimiento adecuado, parece imposible de entender para quien sin limitaciones y responsabilidad sobre las decisiones que toma; ordena la adquisición de otros lentos con lo que disminuyen la capacidad de flujo, requieren mayor mantenimiento, no se tiene experiencia para ello y además resultan frágiles para soportar grandes cargas de trabajo como las que ocurren en algunas estaciones.

Podría seguir pero valga esto como ejemplo para señalar que es necesario que nos volvamos responsables y asumamos nuestros errores y no se los carguemos a quien se desea desplazar de la compañía o empresa pública; muchas veces sólo porque con acciones y hechos demuestra que sabe hacer las cosas y no pocas veces ofrece muestras de integridad.

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CRISTINA RIVERA GARZA: NO CREO EN UNA LITERATURA AUTNOMA Y S, EN ESCRITURAS CAPACES DE PRODUCIR PRESENTE

CRISTINA RIVERA GARZA: NO CREO EN UNA LITERATURA AUTNOMA Y S, EN ESCRITURAS CAPACES DE PRODUCIR PRESE NTE

(category Educacin)

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Domingo 23 de julio 2023

ECN.23/123

NO CREO EN UNA LITERATURA AUTNOMA Y S, EN ESCRITURAS CAPACES DE PRODUCIR PRESENTE: CRISTINA RIVERA GARZA

• En su discurso de ingreso a El Colegio Nacional, la escritora Cristina Rivera Garza invoc a los escritores Jos Revueltas y Gloria Anzalda, a los que llam ancestros que incorporaron cuerpos y experiencias al campo de lo literario.
• Adolfo Martnez Palomo, presidente en turno, brind la salutacin. Y el colegiado Juan Villoro respondi la leccin inaugural titulada Escribir con el presente: archivos, fronteras y cuerpos.
• La autora enfatiz que escribir sobre y contra la violencia nunca es fcil, especialmente cuando las narrativas patriarcales han probado una y otra vez su eficacia para justificar las agresiones mismas.

Empiezo a hablar del presente con una historia muy vieja, tal vez, porque el pasado nunca se va del todoYo he iniciado hoy con una historia de ancestros, porque como Annie Ernaux declar tan fervientemente no hace mucho, creo que tambin he escrito para vengar a los mos y las mas, para traerlos a colacin a un medio que, una y otra vez, ha tratado de relegarlos al olvido o al estereotipo, con estas palabras la escritora Cristina Rivera Garza inici su Leccin inaugural en El Colegio Nacional, titulada Escribir con el presente: archivos, fronteras y cuerpos.

En la ceremonia, realizada el 21 de julio en el Aula Mayor de la dependencia, la autora de libros como Nadie me ver llorar (1999) y Los muertos indciles. Necroescritura y desapropiacin (2013), sostuvo que escribir sobre el pasado no es una nueva idea y la han experimentado otros autores con gran acierto y valenta, complicando las historias oficiales donde los migrantes y las mujeres brillan por su ausencia o son reducidos con frecuencia a caricaturas de s mismos.

En su discurso de ingreso, Rivera Garza se refiri a sus ancestros, a sus abuelos que pertenecieron a una comunidad indgena del altiplano potosino y que migraron a Coahuila en la primera mitad del Siglo XX. Saban lo que era el hambre, la oscuridad de los tajos, el peligro del derrumbe. La inminencia de la asfixia. Los nombres de esa pareja de migrantes, que ahora podramos denominar como refugiados climticos, eran Jos Mara Rivera Doez y Mara Asuncin Vsques, mis abuelos paternos.

Invoc a los escritores Jos Revueltas y Gloria Anzalda, a los que llam ancestros y asegur que no slo incorporaron cuerpos y experiencias al campo de lo literario, sino que tambin acataron los retos estticos que esas presencias imponan e imponen a formas prescritas. Yo le debo muchsimo a muchas escritoras, mi relacin con la literatura escrita por mujeres es basta, es entraable y es de una gran gratitud, escritoras como Rosario Castellanos, Elena Garro, Ins Arredondo, Margo Glantz, Elena Poniatowska, Rosa Beltrn y Ana Clavel. Pens que era importante como migrante y nieta de fronterizos hablar de Gloria Anzalda.

Mi tarea como escritora en estos y otros materiales es, luego entonces, explorar y desbrozar, subvertir y complicar esas narrativas que se presentan como cosa dada o como condicin de existencia. Pero esto no es algo que se logra aisladamente, agreg.

Expuso que la imaginacin no es un atributo de la ficcin, sino el rasgo intrnseco a toda prctica de escritura y de lectura. La imaginacin juega un papel fundamental toda escritura es escritura de la imaginacin. Se trata, por supuesto, de una imaginacin acuerpada que nace, se complica o desfallece gracias a, o en contra de, los mismos vectores de poder que estructuran nuestras vidas.

Es posible, desde el siglo XXI, dar cuenta cabal de esa realidad que incluye el drama del territorio y el drama de la migracin?, se pregunt Rivera Garza. Record que este tipo de cuestionamientos la han atareado y puesto simultneamente en alerta por aos enteros. He respondido con un sonoro s, en Haba mucha neblina o humo o no s qu, Autobiografa del algodn, y El invencible verano de Liliana, libros que he publicado en lo que llevamos del siglo XXI, y que oscilan entre la ficcin y la no ficcin, valindose de la investigacin de campo e investigacin de archivo, de la entrevista y la rescritura.

Se dicen fcil todos estos conceptos, pero cada uno de ellos, la ficcin y no ficcin, investigacin y escritura, sedimento y acumulacin, tierra y atmsfera, y archivo y materialidad, llevan dentro de s discusiones largas. La autora enfatiz que escribir sobre y contra la violencia nunca es fcil, especialmente cuando las narrativas hegemnicas, en este caso las narrativas patriarcales, han probado una y otra vez su eficacia para generar y luego justificar las agresiones mismas.

Asegur que escribir es una prctica fundamentalmente crtica y que la escritura creativa tiene la capacidad de despertar y activar un lenguaje que, desde el poder y dentro de los parapetos del poder, se entumece y paraliza. Empec estas notas que ahora comparto con la historia de mis abuelos migrantes y las conclu con la del feminicidio mi hermana, porque son experiencias profundamente personales que han cuestionado de mltiples formas mi tarea como escritora y porque son, tambin, por desgracia, experiencias que comparto con muchos otros en un mundo signado por una guerra sin cuartel contra las mujeres y contra los migrantes por igual.

No creo en una literatura autnoma, en su propia torre de marfil, y s, junto con Josefina Ludmer entre tantos otros, en escrituras capaces de producir presente y, an ms, con el presente. Para la escritora mexicana, los enigmas que la impulsan a colocarse una y otra vez frente a la pantalla de la computadora vienen de su presente y aquejan tanto a su intuicin como a su intelecto.

Yo no escribo de lo que s, como reza el dictum, sino para saber y, an ms, para complicar lo que se presenta como sabido o como resuelto. Lejos de ofrecer un viaje hacia un pasado que se ostenta como estable o ya hecho todos estos artefactos se proponen un recorrido y una relacin contraria: desde y hacia el presente, e incluso del futuro Slo as, argumentaba el filsofo Jalal Touffic, podremos enfrentarnos al desastre insuperable, ese que no slo ataca la infraestructura y la vida material, sino tambin el legado inmaterial de su fuerza crtica.

Walter Benjamin lo llamaba redencin; yo lo llamo seguir aqu, insistentemente, testarudamente, incmodamente, en la comunidad que es toda ubicacin y toda pertenencia. Y seguimos, concluy la colegiada.

Salutacin

Por su parte, Adolfo Martnez Palomo, presidente en turno de El Colegio Nacional, coment en la salutacin que, al acoger a la novelista y poeta Cristina Rivera Garza, abrimos las puertas tambin a la antroploga, historiadora, sociloga, cuentista, y ensayista inminente. Ella tiene la virtud de hacer porosos los muros. Sostuvo que, adems al rea de las artes, la autora llega a la de las ciencias sociales y, por si fuera poco, se recibe con gusto en las ciencias de la salud. Gracias querida doctora, por ayudarnos con su ingreso a diluir las falsas rejas con las que hemos querido encajonar nuestro conocimiento.

Mencionemos una efemride ms, creo que viene a cuento, ocurrida, hace 50 aos, el ingreso de Carlos Fuentes, quien en su discurso inaugural mencion lo siguiente: ‘Pero cuando ciencia, moral, poltica y filosofa descubren sus limitaciones, acuden a la gracias y a la desgracias de la literatura para que resuelva sus insuficiencias, y slo descubren junto con la literatura el divorcio permanentes entre las palabras y las cosas, la separacin entre el uso representativo del lenguaje, y la experiencia del ser del lenguaje’, detall.

Respuesta

En su respuesta, el colegiado Juan Villoro, asegur que, en su travesa literaria, Cristina Rivera Garza ha decidido seguir huellas, rastros, signos que podan perderse en el olvido y el desierto. Nada estimula tanto su escritura como la ausencia, lo que no est ah, los movimientos de quienes buscan algo que no han visto ni conocen.

Sostuvo que el impulso migratorio determina la psicologa de sus personajes. Su escritura es fronteriza en un sentido amplio; por los temas abordados, pero, sobre todo, por la mezcla de gneros y tcnicas que crean un inslito campo de significados, un espacio hbrido que incorpora voces ajenas y renuncia a la tradicional hegemona del autor. En esas pginas, el ensayo y la ficcin borran sus lmites.

En palabras de Villoro, Rivera Garza entiende la narrativa como una variante del pensamiento crtico y que el inventario de sus temas es el mapa del tiempo actual, de los feminicidios a la necropoltica, de las lenguas minorizadas a la percepcin social de la locura, de los nmadas a los papeles ocultos en los archivos, de los estudios de gnero a las condiciones de vida que rodean el trabajo literario. Rivera Garza desconoce el modo sedentario. Leer y escribir son para ella actos de desplazamiento. Su literatura es la zona de transfiguracin donde el camino altera en forma radical a quienes lo transitan.

Rivera Garza ha llevado estos procedimientos a la prosa, pero tambin a sus cinco libros de poesa, reunidos bajo el ttulo de Me llamo cuerpo que no est.

En sus poemas-telegrama transforma el contenido en forma. El recurso esencial de la telegrafa es la economa verbal. En esos mensajes de precipitacin y urgencia, se comprime y tuerce el lenguaje. Un gnero ahorrativo que deja fuera muchas cosas.

De acuerdo con el autor de El testigo, la escritora es la gran autora de los desplazamientos forzados y voluntarios, fsicos e intelectuales, producto de la necesidad o de los trabajos de la mente. En tiempos digitales recupera realidades y escucha a los que van a pie. Como historiadora, pero sobre todo como escritora, sabe que el pasado siempre est a punto de ocurrir. La nueva Tira de la Peregrinacin tiene a su cronista.

La larga caminata de Cristina Rivera Garza llega hoy a un breve momento de reposo. En su discurso, despleg el arte esencial de los viajeros; encendi una fogata para contar su historia y confirm que sus palabras estn hechas de lumbre, concluy el colegiado.

El ingreso de Cristina Rivera Garza a El Colegio Nacional es un reconocimiento a su valiosa contribucin a la literatura y su destacado papel como intelectual en la sociedad mexicana.